<h1>שו"ת מהר"ם מרוטנבורג — דפוס פראג סימן תרל"א</h1>
<h2>דף יט.</h2>
ת"ר אשה כי תהיה זבה כו', יכול אפילו זבה מ"מ תהא טמאה [תו"כ מצורע פ"ד], פירוש כגון דם מכה או דם העלייה. [כקרן] כרכום, כמראה כרכום שקורין קרו"ג, האי קרן כמו כי קרן עור פניו [שמות ל"ד]. כמימי אדמה, מפורש בתלמוד [כ' ע"א] איזה אדמה, ומציף עליה מים. [וכמזוג], שני חלקי מים ואחד יין אדום. [וכמימי] תלתן, [לחלוח] שבתלתן. האי שחור, אדום היה מתחלתו אלא שלקה והשחיר. והני תרי אחריני, [כמימי] תלתן וכמימי בשר צלי, מלקא לקו, ומתחלתן אדומים היו. דם ירוק דמטהרינן, כרבנן דעקביא בן מהללאל, [י"ט ע"א] בין מראה בלויא בין מראה געלב בין גרין, כולן בכלל [ירוק הן], דכל ה' דמים המטמאין באשה נוטין לצד אדמומית, כדמשמע פרק כל היד [י"ט ע"א] מנלן דדם אדום טמא, שחור נמי אדום הוא אלא שלקה, וכל ג' מראות הללו כולן בכלל ירוק הן. בלויא, משיכיר בין תכלת [לכרתי] [ברכות ט' ע"ב], וכרתי נקרא ירוק בפרק לולב [סוכה ל"ד ע"ב] ירוק ככרתי, ותכלת דומה לים ולרקיע [מנחות מ"ג ע"א], הוא בלויא. וגעלב כשעוה [שהוא] ירוק, [דאיתא] בתוספתא דנגעים [פ"א ה"ג] ירקרק ירוק שבירוקים כשעוה, ואדרבה הוא ירוק שבכולן והוא געלב. וירוקה כשרה מדרבי נתן [חולין מ"ז ע"ב], פרש"י כעשבים והוא גרין.
